سلام بر مترسک بیروتی!

در این مقاله قصد بر آن است تا اندکی به بررسی رمان ” سلام بر مترسک” منیرالدین بیروتی بپردازیم.
منیرالدین بیروتی متولد سال 1349 است. به گفته خودش از سال‌های ابتدایی دهه 70 به‌طور جدی می‌نوشته است اما اولین مجموعه‌داستانش «تک خشت» در سال 1382 منتشر شد و به عنوان بهترین مجموعه ‌داستان سال، جایزه هوشنگ گلشیری را برای نویسنده‌اش به ارمغان آورد. دو سال بعد، رمان قطور و به‌زعم بسیاری دشوارخوان او یعنی «چهاردرد» نیز منتشر شد و این رمان هم به عنوان بهترین رمان سال 84 این جایزه را برد تا منیرالدین بیروتی تنها نویسنده‌ای باشد که تاکنون دو بار ـ هم برای رمان و هم برای مجموعه‌داستانش ـ این جایزه را کسب کرده است. «دارند در می‌زنند» که شامل 9 داستان کوتاه است از دیگر آثار اوست؛ هم چنین او در سال 1388 توانست دومین رمان خود را با عنوان “سلام مترسک” به چاپ برساند؛ منیرالدین بیروتی که اکنون داستان «خشاب خالی» را در انتظار انتشار دارد، به نگارش رمان «مثله» پرداخته است.

برای دانلود کلیک کنید

شخصیت حافظ و مقام برزخی انسان

اگر بخواهم پیش از هر شرح تفضیلی، شعر حافظ را معرفی کنم، تصورم چنین است: شعر حافظ تعبیر و تصویر موجز حادثه‌هایی است که تحت تاثیر انگیزه‌های بیرونی و عینی و یا انگیزه‌های درونی و ذهنی، در ذهن انسانی که به مقام برزخی خویش در میان حقیقت و واقعیت شعور بالفعل، و به حفظ تعادل انسان در این مقام اصرار دارد، برانگیخته می‌شود.
بر اساس این تعریف، صورت و معنی شعر حافظ را نمی‌توان به دقت تجزیه و تحلیل کرد مگر آن که ابتدا نظرگاه حافظ را نسبت به انسان و تقدیر و جایگاه در عالم هستی دریابیم و ساختار و متاع البیت ذهنی را که سبب ساز چنین نظرگاهی است بازشناسیم و آنگاه عناصر اصلی تکوین بخش حادثه‌ای را که تحت تاثیر انگیزه‌های گوناگون، در چنین ذهنی ایجاد می‌شود نشان دهیم و سرانجام با بررسی تعبیر و تصویر حافظ از این حادثه، هنر وی را ارزیابی کنیم.

برای دانلود کلیک کنید

علي صالحي: عشق … خوب است

بررسي مجموعه شعر “ما نبايد بميريم روياها بي‌مادر مي‌شوند” علي صالحي

“عشق … خوب است. من آن روز آمدم شما را به ادامه ي روشن ِ راه دعوت کردم ، گفتم عشق خوب است. و شعر اجازه نمي دهد اندوه ِ ديگران را تحمل کنيم ، شعر اجازه نمي دهد بي تفاوت از کنار تاريکي ها بگذريم. من به فهم فانوس ايمان دارم. قرار بود من همراه ِ بودا زاده شوم ، اما مادران ِ مقرب يادشان رفت اسم  ساده ي مرا در دفتر رسولان بنويسند ، قرار بود باران باشم ، انار ، آب ، بوته ي گل ِ سرخ … ، اما شاعران ِ کهن به سرزمين ِ هيلانيا اشاره کردند . هنوز نوبت ميلاد ِ من نرسيده بود . من گفتم اميد خوب است ، و اعتماد و علاقه ي بي سؤال ، و دانايي ِ بي دليل ، سرشار شدن از شادماني ، رفتن به خواب رويا ، و رسيدن به رضايت ِ روشنايي ، تا طلوع ِ کامل ِ پرنده .” (از مقدمه ي کتاب)

برای دانلود کلیک کنید

سخنراني رضا اميرخاني در جشنواره ادبيات داستاني بسيج کرمان

ادبيات داستاني آموختني‌ است؟

سنت غلط و کهنه‌اي در اين ملک از دوره بازگشت تا به حال جا افتاده است و آن هم جلسه‌هاي ادبي است.
*قطعا در ادبيات داستاني هم نويسنده واجد نوعي از دانايي است اما آنچه نويسنده مي‌داند با آنچه عالم آکادميک مي‌داند، از يک جنس نيستند. در تفاوت دانايي‌ها، علماي کلام چند نوع دانايي را برمي‌شمارند.
اول- علم گزاره‌اي (Propositional knowledge): علم گزاره‌اي يعني عالم شدن به صدق گزاره‌اي به صورت باور صادق موجه (قابل توجيه). اين علم را از جنس «مي‌دانم اين گزاره را که» مي‌دانند (Knowing that). عالم آکادميک اين نوع از دانايي را دارد. يعني مثلا منجم مي‌گويد مي‌دانم که «زمين به دور خورشيد مي‌چرخد» و براي اين گزاره توجيه هم دارد.

برای دانلود کلیک کنید

جستاری درغزل امروز

پیش درآمد:
ابتدا قرار بود در این مقاله به بحث پیرامون غزل امروز بپردازیم اما هرگونه كنكاش بدون بررسی تبارشناسانه آن ناممكن به نظر می رسید. پس بدین خاطر مقاله به دو قسمت تقسیم شد: ابتدا بررسی مختصری پیرامون شكل گیری این جریان در اواخر دهه 40 و  بررسی شعر چند تن از افرادی كه بطور مشخص تر در این سالها جریان شعر نئوكلاسیك را هدایت كرده اند؛ سپس ادامه مقاله با تحلیل جزءنگرانه غزل امروز در دوجبهه موازی! درضمن برای جلوگیری از هرگونه سوء تفاهم از به كار بردن اسامی در بحث پیرامون دو جریان فرضی حاضر در غزل امروز خودداری نمودم. باتوجه به نیّت من از نوشتن این مقاله بخش ابتدایی آن دارای ضرباهنگ تندتری بوده و بیشتر به اسامی و اشخاص می پردازد تا آنچه در متن این حركات می گذشته است و بعد با رسیدن به غزل امروز با انتخاب ریتم كندتر سعی در باز كردن قابلیتها ، مشكلات و نقد سطحی آنها (البته با توجه به محدودیت این مقاله) داشته ام وگرنه نقد این جریان ها خود مجال مفصلی را طلب می كند. ضمنا این نكته را نیز باید متذكر شد كه مطمئنا ریشه غزل نئوكلاسیك نه در آنچه ذكر خواهد شد بلكه در نیما ، ایرج میرزا وحتی پیش از آن یافت می شود و حتی در آنچه آمده است نیز جای نام بسیاری از افرادی كه در شكل گیری وهدایت این جریان نقش داشته اند خالی است. كه مطمئنا علت گذشتن از آنها نه فراموشی ومسامحه بلكه پرداخت بیشتر به غزل امروز به جای بیان تاریخ ها واسامی است! 

برای دانلود کلیک کنید

چيست اکسير و شاعري ؟ تزوير

شاعران در ستيز با شعر!

شاعران به نكوهش هر كس و هر چه زبان گشوده اند از جمله خود شعر! اين شعر ستيزي گونه اي “شعر ضد شعر” را پديد آورده که نمونه آن در ادبيات فارسي کم نيست.شاعران  شعر ستيز , گاهي از منظر شرع به شعر نگريسته اند و  به استناد بخشي از آيات پاياني سوره شعرا ، شاعران را مورد پيروي گمراهان و متاع سخن را اسباب سرگرداني شمرده اند. مرحوم اميري فيروزکوهي با طنزي دلنشين به اين ديدگاه اشاره دارد:

برای دانلود کلیک کنید

حافظ در نگاه شریعتی (2)

بخش اول ، بخش دوم :

5ـ شارحان حافظ و مفسران شعر او: حافظ شناسی در عصر شریعتی هنوز دوران سنـّتی خود را می‌گذرانید و با این كه شاهكاری مانند «از كوچه رندان» نیز در میان آثار پدید آمده در حوزه شعر حافظ مشاهده می‌شد، اما هنوز، سنت تحقیقات ادبی، آن هم از نوع بسیار ارتجاعی آن بر عرصه حافظ‌شناسی حاكم بود. بیشتر این شرح و تفسیرها در زمینه نسخه‌شناسی و آمار و ارقام ادبی می‌چرخید و با اعماق اندیشه و ابعاد گونه گون معانی شعر حافظ هیچ آشنایی نداشت. از این رو شریعتی در یك تعبیر گزنده و نیشدار ارزش كار این شیوه از حافظ شناسی را چنین گزارش می‌كند:

برای دانلود کلیک کنید